Pedro Fevereiro, PhD 

Porque é que a Bioética é importante (em particular para os biólogos) - mas é preciso saber o que é a ética e distingui-la da moral.

“Eu proponho o termo Bioética como forma de enfatizar os dois componentes mais importantes para se atingir uma nova sabedoria, que é tão desesperadamente necessária: conhecimento biológico e valores humanos”. Bioethics. Bridge to the future (1970). Van Rensselaer Potter II (27/08/1911 – 06/09/2001) foi bioquímico, professor e investigador de Oncologia na Universidade de Wisconsin. Potter propõe um novo conceito interdisciplinar que procura unir a Ética e a ciência construindo um diálogo entre a biologia e a sabedoria prática (filosofia, ética, valores), combinando humildade, responsabilidade e competência interdisciplinar e intercultural, potenciando o senso de humanidade.

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Ética da água

A água é parte integrante de todos os seres vivos: sem água não há vida. A água é um fator de produção escasso, e necessário para todas as atividades humanas,  O direito à água deve ser interpretado tendo em atenção os princípios éticos partilhados pela comunidade internacional, dado que a água pode ser considerada como um bem comum global. É necessário definir um quadro ético claro, robusto, abrangente e merecedor da concordância da generalidade das populações, para a disponibilização e utilização da água potável, a sua partilha e gestão internacional. Neste quadro ético devem ser considerados os seguintes princípios: do respeito pela dignidade humana; da igualdade e da não-discriminação; da solidariedade e do bem comum; da gestão responsável (responsible stewardship); do respeito pelas futuras gerações; da proporcionalidade; da deliberação inclusiva, transparente e participativa. É necessário substituir a abordagem estritamente utilitária da gestão da água por uma abordagem integrada e holística que veja as pessoas e o ambiente como partes interligadas de um todo maior. As políticas públicas referentes à utilização da água, nacionais e internacionais, devem basear-se no princípio da deliberação inclusiva, transparente e participativa tendo sempre em atenção os interesses das pessoas, mas, também, o imperativo de uma gestão responsável (responsible stewardship) relativamente a todas as formas de vida, incluindo a proteção do ambiente e da biodiversidade.

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Ética da gestão dos genomas

A humanidade tem atualmente capacidade de gerir os genomas de diferentes tipos de organismos, através do conhecimento adquirido da sua sequência, da funcionalidade dos seus diferentes compenentes, da verificação da sua diversidade e da utilização de ferramentas moleculares que, com precisão, permitem modificar ou acrescentar a sequência original. A questão ética que se coloca é se é legítimo intervir desta forma no genoma de diferentes espécies e até onde podemos/devemos intervir. É já possivel sintetizar na totalidade genomas bacterianos. É possível intervir de várias formas nos genomas das plantas e dos animais. Devemos também intervir no nosso próprio genoma? Todas as finalidades destas intervenções são legítimas? Se sim porquê? Ou são algumas legítimas e outras não? Porquê? (outra vez).